Q桑在第一次之前

首先在開始Q桑新年的第一次前，先慎重的與各位看官們做個簡單自我介紹，我是Q桑，完畢。
(夠簡單，你應該會被揍)

不瞎扯蛋，說話要正經點，是我今年開春宏願中的第三十六順位。
(還是繼續在瞎扯蛋)

真的不胡鬧了，再來一次，我是Q桑
(又是這句，看不下去的看倌們，可以不用客氣用力的罵，或是直接把網頁給關掉)

慢點慢點…Q桑我思考速度比較慢，要有耐心點。

(對，最好你的思考速度慢，也能影響到你打字速度…)

嗯好，我快點，我是Q桑，也是原本旺來麻將裡的記者，之前在遊戲中都自稱為旺來記者B，就這樣B了一年，覺得旺來記者B怎麼看都覺得名子不響夠亮。就連在報導寫作的時候，最基本的採訪文章，寫了看倌們看了也覺得枯燥無味，比起看現在的報紙/新聞更沒有娛樂性，整個就很糟。

(你終於有自覺了，知道自己很糟是個很好的開始)

你別一直打斷我，我很容易忘記想說的話。

(…)

就這樣，搭起前陣子正名熱潮，在這值得紀念的一天正式正名為Q桑！為什麼要叫Q桑？為我身型微胖但所幸尚無禿頭困擾，好在嘴巴爭氣還算上能言善道，樂天的個性最愛跟朋友拉賽，朋友說我整個人就像Q這英文字母，所以我叫Q桑，新的寫作方式，也希望玩家們能夠喜歡。

(那我們就姑且給你一次機會，看你今年能夠端出什麼樣的菜，也希望你正名後寫的東西會有人愛看)

無人叨擾時，最好上旺來；小賭最怡情，煩惱皆可拋！

Q2/21

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Q桑新年的第一次

話說今年過年期間，依照慣例，三五好友邀約就去打了幾圈麻將，前兩圈牌大伙精神充沛，打牌聊的話題就頗沒意思，聊天的內容不外乎，誰家老公外遇老婆吵著要離婚、哪家兄弟遺產分不清在打官司之類的八卦話題，反正不是自己家裡發生的事都聊的很開心，誰說只有女人愛聊八卦話題，男人也很愛好唄。

打到了第三圈終於都累了，別人的話題也聊的差不多了，就開始聊到了大伙的近況，聊了半天發現原來現在的景氣真的很不好，這在我們這種領月薪的人感覺比較沒那些自己創業的人有感觸，頂多是年終領的差，沒有調整薪資而已，在那些辛苦創業的小老闆眼前，我可是朵嬌嫩的溫室花朵。也忘了是誰起的頭，突然間聊到了新年【拜財神】這話題，這三位小老闆精神都來了，紛紛的發表高見，哪裡名氣大哪裡香火鼎盛，突然間就像是到了火星一般，在一旁完全沒辦法插上嘴。Q桑我是個好學之人，雖然激烈的五圈方城大戰打完，整個累到亂七八糟的情況下，【拜財神】、【借發財金】這令我好奇的話題，還是讓我花了點時間去查了資料，也去請教了幾位老師，整理了一些資料今天就跟各位看倌們分享。

中國民間打自宋代起，財神就列入了諸神行列，受到人民祭祀崇拜，無論在民俗年畫或是節慶中扮演了不可或缺的重要一環。Q桑認為，人之所以有信仰，是因為心靈有了缺憾或不安，需要有心靈上的依托與要求，在現在這生活環境中，還真不能不有點需要信他。

古時候的事情大概知道一下也就可以了，近代民間對於財神的崇拜度朝向更多元化發展，接下來介紹一下現代我們主要祭祀的財神種類，財神的分類目前可分為【正財神】、【偏財神】、【有應公】三種，就各代表神祇說明如下：

正財神：

正財神中可分為武財神及文財神兩種，顧名思義是以該神祇的形象及身平事蹟做為分類，武財神中以趙公明與關羽為主要代表，文財神以比干和范蠡為主要代表。

趙公明(寒單爺)：趙公明在封神演義中扮演著商朝大將，死後位列仙班受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，為正財神中最具代表性的神祇。對於寒單爺民間傳說很多，如寒單爺信奉回教，所以在祭拜寒單爺時不能用豬肉，又相傳寒單爺怕冷，所以每至冬節，信眾會將點燃的爆竹炸向寒單爺的乩身，為了要幫祂取暖。前陣子新聞就有報導，花東地區有幾場大型的炸寒單活動，錯過的朋友們別覺得可惜，因為明年一定還有。

關羽：關羽為三國重要代表性人物之一，忠肝義膽、豪氣干雲、義薄雲天他的個人特質，與現下企業對於工作伙伴或是合作對象的要求不謀而合，也是關羽能列入正財神之列的主因，也是眾正財神諸仙中對於管理錢財較無關係的神祇。

比干：比干與趙公明一樣為商周大臣，在封神演義中因為忠諫紂王，遭妲己用計謊稱需要取得比干的七竅玲瓏心作藥引除病，近而殺了比干，比干因為身前正直不會心存偏袒成見，所以有正財神的管理分配財富特質。

范蠡：春秋末期協助越王勾踐的名臣之一號陶朱公，晚年隱名從商，因為正派從商，經營得當累積財富，成為史上有名的大富豪，因聲名所累，陶朱公散盡家財遠走他鄉，但皆能迅速的重新聚積財富，因為他不執著名利，以及其經營從商手法為被奉為財神的主要原因。

偏財神：

偏財神多指管理投機取財的神祇，這些偏財神並不是專門在正當管理財富上，反而是在投機性的金錢運勢上，如炒股票、賭大家樂、六合彩等等，當然也是能讓人快速致富的神祇。偏財神中多屬於精怪，像是可以換化為任意形象的五通神，或是形象較為滑稽詼諧、不循正經如濟公、三太子。

有應公：

跟偏財神相較有應公距離仙班之列又有一段距離，有應公祭拜的通常是人鬼，也就是橫死的孤魂野鬼，經由在世活人為其興建寺廟祭祀後，讓人參拜祈求所願，更有趣的是祭祀供品也與一般神祇不同，拜的不是三牲四果，而是香菸檳榔。祭拜有應公的人主要為八大行業或是偏門投機行業人為主，目前北部最有名的有應公，應屬淡金公路上的十八王公廟為首。

一般民間所指五路財神、就字面而解釋，即為匯集東、南、西、北、中五方之財的意思，五路財神代表的神祇有以下幾種。
一、掌管家庭五大神祗：土地公、馬王爺﹝或牛王爺，主司馬廄或牛棚﹞、仙姑、財神與灶君的合稱。
二、趙公明(寒單爺)外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者
　　陳九公、北路財神利巿仙官姚少司合稱五路財神。天地廣闊，財寶當然也要分區處理。
三、文、武、義、富、偏合稱五路財神
　　文財神比干、武財神趙公明、義財神關羽、富財神明初鉅富沈萬三、偏財神蘇福祿

最後Q桑蒐集了一些財神廟的資訊，各位看倌們不訪可撥空參拜，對於今天寫的報導若是有任何問題，歡迎來信寄至 mjproject@pfamily.com.tw 並在信件主旨上註明【Q桑我有話要說】。

廟不在大；有仙則靈，念不在多；有誠則靈

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